Хедонизам је доктрина да особа ради своја дела за своје задовољство, стога само се може сматрати значењем живота. Такав приступ чини неким неморалним, али не постоји апсолутна истина, па закључци морају бити направљени независно.
Хедонизам - шта је то?
У преводу из древног грчког хедонизма је задовољство или задовољство. Доктрина која носи ово име говори о природности тражења пријатних сензација, па се особа свесно или не креће дуж ове стазе. И пошто је то инхерентно у људској природи, сасвим је логично да свесно усмерите своје радње на радост. Сва предавања завршавају на овој изјави, јер нико није завршио овај систем, стога понашање његових присталица може бити изузетно другачије.
Хедонизам у психологији
Доктрина је рођена и пре нашег времена, али је хедонизам у социјалној психологији почео разматрати у 20. веку. Постоје два концепта понашања:
- будућност - акције су повезане са предвиђањем задовољства;
- ово - акције имају за циљ брзо добијање задовољства.
Недостатак психолошког хедонизма лежи у преношењу централне улоге на емоције, остављајући размишљање у позадини. Заправо, емоције служе само као светионици приликом постављања властитог система вредности. Ипак, хедонизам вам омогућава да испитате нагласак појединца за стицање физиолошких задовољстава и престижних предмета, често лишених практичног значења. Такве студије су релевантне због све већег броја људи који траже максимално уживање.
Хедонизам у филозофији
Аристип (435-355 пне) постао је оснивач наставе, верујући да људска душа доживљава две државе - задовољство и бол. Пут до среће лежи у избегавању непријатних осећаја и настојању за пријатним стварима. Нагласак је био на физичким аспектима. Епикур је рекао да је хедонизам у филозофији потпун задовољење жеља. Циљ је за задовољство, али слобода од несреће. По његовом мишљењу, највише мјере таквог задовољства је атаракиа, мир у уму и умереност у кориштењу било каквих користи.
Просветљени хедонизам се проширио током 18. века. Аристократија, нарочито у Француској, често је то схватила као стицање најједноставијих задовољстава. Јеремија Бентам, који је превео хедонизам на нови ниво, помогао је да се рестити концепт филозофије, узимајући као основу његов принцип за своју теорију утилитаризма. Пружа понашање друштва у којем сви његови чланови могу остварити највише уживања.
Правила живота за хедонизам
Доктрина није у потпуности формирана, тако да нема јасног система вредности и нико није правио правило хедонизма. Постоји само један постулат: крајњи циљ човека је да буде срећан. А за то је потребно смањити број непријатних утисака и концентрисати се на ствари које доносе радост. То јест, да би се разумело шта значи хедонизам, неопходно је на основу сопствених сензација.
Хедонизам - да ли је добро или лоше?
Не постоји недвосмислен одговор, све зависи од личног тумачења концепта. За некога, хедонизам је потрага за новим, све снажнијим утисцима, а неки сматрају присталице учења због љубави према прелепој одећи и усвајању купа са мирисном пеном. Јасно је да жеља да ваша дневна рутина буде мало пријатнија, не угрожава ништа. Ако стицање задовољства заврши сам по себи, можете завршити само са нечим проблемима. Размотрите како је опасан хедонизам у апсолутној форми.
- Жутљивост . Постепено уобичајене ужитке постају досадне, неопходни су нови кораци, али када се усвоје, нема ничега што би могло донијети радост.
- Губитак времена . За потрагу за задовољством, лако је пропустити тренутак за предузимање корака који одлучују о будућем животу.
- Здравствени проблеми . Много тога што доноси радост физичком планету негативно утиче на здравље.
Хедонизам и себичност
Филозофска страна ове наставе често се изједначава са себичним својством, али то није сасвим тачно. Принципи хедонизма не прописују само концентрацију на себе, није забрањено бринути и уживати друге. Постоје два облика: себична и универзална. Први карактерише концентрација на сопствена осећања, чак и ако их не деле други. За познаваоце другог облика важно је да се задовољство проширује на оне који су им блиски.
Хедонизам и хришћанство
Са становишта религије, све што није усмерено на служење Богу је нечим што није вредно пажње. Зато је хедонизам грех за хришћане. Не само да одузима од највишег циља, већ га и замењује жељом да купи земаљску робу. Ако говоримо о феномену уопште, без анализе конкретних случајева, уобичајена жеља за комфором се тешко може назвати злочином. Универзални облик хедонизма, такође, не води увек да постане грешник, већ је добродошао помоћ других људи хришћанству.
Не можете рећи да је сваки хедониста грешник. Сваки случај треба разматрати одвојено. Ако не можете сами да схватите ситуацију, не желите да кршите властита вјерска уверења, а у комфору не можете одбити, онда се можете консултовати са свештеницом. Он боље познаје светове текстове и има искуства у решавању таквих сукоба. Истина, и он може бити погрешан, па је коначна одлука за саму особу.
Познати хедонисти
У савременом друштву, готово свака славна особа може да постави "хедонистички" тест. Чак и ако су неки од њих ангажовани у добротворне сврхе, то се догодило тек након задовољавања сопствене жеђи за пријатним утисцима. Ово се односи не само на наше доба, већ и познаваоци удобног живота. Након Епикуруса, који је произвео своју формулу хедонизма, учење је добило нови живот у ренесанси. Онда су његови следбеници били Петрарх, Боццаццио и Раимонди.
Тада су се Адриан Хелветиус и Спиноза придружили настави, повезујући задовољства човјека са јавним интересом. Тхомас Хоббес се такође залагао за ограничења, што указује на принцип "не радите другима као што не желите да учините теби". Овај принцип није пратио свако, најизразитији пример одбацивања верских, моралних и законских оквира био је дело Маркуис де Саде.
Књиге о хедонизму
Овај феномен је био интересантан многим, озбиљно су га проучавали филозофи и психолози, а описи се такође могу наћи у фикцији. Ево неколико књига о хедонизму.
- "Принципи етике" Георге Мооре . Енглески филозоф рефлектује природу феномена и указује на грешку - мешавину појма добра и начина да се то постигне.
- "Мозак и задовољство" Давид Линден . Књига говори о најновијим достигнућима у области неурознаности, што је омогућило нови поглед на стицање задовољства и формирање зависности од ње.
- "Портрет Дориан Граи" Осцар Вилде . Познати рад, који је прошао више од једне верзије екрана, показује најнеповољније аспекте и последице хедонизма.
- "Храбри нови свет" Алдоуса Хуклеиа . Сва друштвена живота изграђују се на принципима задовољства. Резултати таквог експеримента су описани у раду.
- "Последња тајна" Бернард Вербер . Хероји тог фантазијског романа покушавају да размотре људске мисли и пронађу разлог за обављање било ког дела.