Мушки харем: како је све у њима уређено? Савремени следбеници Цлеопатра присиљавају јак под за чишћење и припремање хране.
Харем жена у 21. веку није изненађујуће: у неким источним земљама, жене су и даље изједначене са животињама, а нико не види ништа неугодно у чињеници да је један човек живио са пуно жена. Овај облик односа се назива полигамија, али постоји и супротна врста везе - полиандрија. Ово је нека врста "харема напротив", гдје једна жена има право да из сваке ноћи изабере новог човека из својих константних обожавалаца.
Најпознатији власник мушког харема
Цезарина љубавница, краљица Клеопатра, далеко није била верна великом команданту. Египат и Рим су били упознати са својом страстом, пошто су редовно посјећивали једни друге, али били су уобичајени и нису могли замислити какве страсти су се сјећале између двије такве живописне историјске личности.
Чим је Цезар напустио покрајину своје вољене, она је вијест послала својој сестри, принцези Арсиное. Арсиное Цлеопатра је скривала свој харем од шестсто прекрасних младих људи. Међутим, Цезару ништа није научио, после једне ноћи на краљевом постељу, младић је погубљен, па је уласком у харем био корак не успеха, већ до смрти. Када је Цезар коначно сазнао истину, он се повукао и узели Арсиное у ланце да се освете.
Скандалозна краљица Индије и њени мужеви
На почетку ИИИ миленијума пре нове ере. Индијски владар Драупади је одушевио савремене с њеном одлуком да узму пет мушкараца одједном. Сви су били браћа једни другима, што је био разлог за рат са сусједним народима, који сматрају Драупадијем, кћерком краља Панцхала, истинитом лубеница, која корупира темеље. У то вријеме жена није имала право гледати човека и причала с њим само као "господару", тако да су јаке сексуалне војничке вијести добивале вијест о седативном венчању.
Првобитно, Драупал планирао је да се ожени само са трећим братом, који се звао Арјуна. Када је сазнао да је његова браћа толико заљубљена у своју невесту, он је предложио да живи са једном великом породицом. Сваке вечери јој је посетио нови муж, а свака од њих родила је једног сина. Нису сви њени мужеви били спремни да издрже Драупалин снажан независни карактер, тако да је једног дана Иудхистхирин старији муж изгубио кости својих непријатеља.
Љубавни азијски владари
Становници азијских земаља су повезани са кротким гејшама, способним да забављају мушкарце певањем, пријатним разговором и плесом. Парадокс, али је у Кини живело најзначајнијих љубитеља мушких харема. Први је био Ву Зхао. У тринаестој години она је постала налик владајућег цара, али након његове смрти, Ву Зхао је ушао у интимну везу с сином, погубио све остале омиљене и преузео титулу царице.
Пошто је постигла моћ, одабрала је талентоване и посвећене савјетнике, дозвољавајући себи да се опусти и уђе у свет задовољства. Свака од њених награда имала је висок (више од 2 м) раст и снажну физику. Према властитом признању Ву Зхао, она је заборавила на државу и терет снаге у својим рукама. Крвава брутална царица користила је људе након забаве: из семена и крви направила је маске лица и тела како би продужила младост.
Сестра цар Тсанг Ву, принцеза Сханиин пратила је пример њеног претходника. Заклињала је свог брата, који је имао хиљаде наградних предмета, и на крају га је убедио да му треба дати харем мушкараца. Брат је Сханиину дао 30 најбољих ратника из царства, али се испоставило да је најомиљенији нимфоман, зато је било толико људи. Сваке ноћи на њену спаваћу собу долазило је на десетине награда, али се жалила и жалила се да нико не може дати задовољство. Цанг У је уморила њене тврдње - и изградио је због своје љубави према удобности посебан дворски харем.
1908. године, умро је последњи власник харема са мушкарцима у Кини - Тси Си. Почела је да позове надимке после смрти њеног супруга - Исуха, надајући се да ће потом потопити жељу за њим. Пре њене смрти, Ки Кси је рекао:
"Престолонаследник Змаја никад више не би требао пасти под моћ и утјецај жене ..."
Модерни наследници "харем" матриархије
Матриархија у својој класичној форми, где се жена сматра глава породице, сада се налази у афричким земљама, али су за њих забрањени зечеви. У Гани и Обали Слоноваче жене решавају главна финансијска и стамбена питања, али су далеко од слободе у односима које имају становништво тибетанских провинција Сицхуан и Иуннан и острва Океанија.
Породице тамо називају се женским насељима, у којима истовремено живе баке, њихове ћерке и унуци. Старији члан породице одговара савету једном недељно, на којем се дискутује о судбинским одлукама за породицу. Мушкарци живе у домовима својих мајки и долазе својим женама само када изразе своју жељу. У овом случају, једна девојка може имати пет или шест мушкараца, али она никад не размишља о оној која је родила. Дете било којег пола остаје у истој кући са њом. Док жене раде и одговорне за своју децу, мушкарци чисте кућу и припремају храну за њих. Радикалне феминисткиње Европе и Америке сањају о овоме супериорности над снажним полом.